8 de enero
DILIGENCIA DE LOS
MAGOS
La diligencia en la búsqueda manifiéstase de tres maneras. Por eso dice
San Agustín: ¡Oh alma mía!, si diligentemente pidieres, lo revelarías con tres
señales: 1º) Pedirías luz para que no te obstaculizaran las tinieblas; 2º)
Preguntarías a los que saben para no equivocarte buscando; 3º) No descansarías
en ningún lugar hasta no encontrar al amado.
Acerca de lo primero se dice en el Salmo (66, 2, 3): Dios tenga misericordia
de nosotros...para que conozcamos en la tierra tu camino. Y en el libro de los
Proverbios (4, 18): La senda de los justos, como luz que resplandece, va
delante, y crece hasta el día perfecto. Esto lo interpreta así la Glosa: Las
obras de los justos se ejecutan con la luz de la ciencia, y conducen a la vida
eterna, que es el día perfecto.
Por ello los Magos buscaron al Señor en la luz de la estrella, y debe advertirse
que esa luz, es decir, la gracia, se pierde por el pecado. De ahí que diga San
Remigio que la estrella representa la gracia de Dios, y Herodes, al diablo. El
que por el pecado se somete al diablo, pierde al punto la gracia; si se
apartare de aquél por la penitencia, recobraría luego la gracia, la cual no lo
abandona hasta que lo conduzca a la casa del niño, que es la Iglesia.
Respecto a lo segundo dice Jeremías (6,16): Paraos en los caminos, y ved y preguntad sobre las sendas
antiguas cuál sea el camino bueno, y andad por él, y hallaréis refrigerio para
vuestras almas. Por eso también, las
Magos vinieron del Oriente a Jerusalén,
preguntando y diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos que ha 'nacido? (Mt
2,1-2). Aquí comenta San Agustín: "Anuncian y preguntan, creen y buscan, significando
a los que andan a la luz de la fe y desean la visión. Pero, ¡ay!, muchos
doctores son semejantes a los judíos, quienes murieron en su sequedad, no
obstante haberles enseñado los Magos la fuente de la vida." El mismo
escritor dice que los tales son semejantes a los carpinteros del arca de Noé, los cuales contribuyeron a que otros
se salvasen y ellos perecieron en el diluvio; semejantes también a las piedras miliarias
que mostraron a los otros el camino y ellas en cambio no pudieron andar.
Por lo que hace a lo tercero, se lee en el Cantar de los Cantares (3,1):
En mi lecho por las noches busqué. Acerca de ello dice San Gregorio: "Buscamos
al amado en el lecho, cuando suspiramos por el deseo de nuestro Redentor en
algún descanso de la vida presente. Buscamos de noche, porque aunque ya la
mente vela en él, sin embargo todavía el ojo está envuelto en la obscuridad. Pero
al que no encuentra a su amado, no le
queda otro recurso que levantarse, dar vueltas mentalmente alrededor de la
cuidad, esto es, de la Santa Iglesia de los elegidos, y recorrerla preguntando,
y buscarlo por las calles y plazas, es decir, mirar andando por lugares
estrechos y largos, a fin de averiguar si puede hallarlo tras sus huellas, porque
existen algunos, aun de vida mundana, los cuales practican algunas acciones
virtuosas, dignas de ser imitadas."
Por esto los Magos no descansaron hasta que encontraron al amado,es decir, a Cristo; cuya señal fue haber
recorrido tan largo camino en tan corto espacio de tiempo.
Ha de advertirse que el deseo ardiente del amor divino no deja al alma
descansar hasta encontrar al amado. Y porque el deseo satisfecho deleita al alma, por eso cuanto el deseo
fuere más ardiente, tanto más
deliciosamente es encontrado el amado. Y como los Magos buscaban a Cristo con mucho fervor, lo encontraron con el mayor
deleite. De ahí que diga el Evangelio: Y cuando vieron la estrella, se regocijaron
en gran manera (Mt 2,10). Por lo cual dice San Bernardo que mucho se regocija
el que se regocija en Dios, que es el verdadero gozo. Añade en gran manera, porque
se regocijaron de aquello sobre lo cual no hay nada mayor, y se alegraron mucho
porque de lo grande puede uno alegrarse más y otro.
(De Humanitate Christi)
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