" ¿Cuáles
son hoy las necesidades más importantes de la Iglesia? No se sorprenda de
nuestra respuesta, que puede encontrar simplista, incluso supersticiosa o
irreal: una de sus mayores necesidades es defenderse de este mal que llamamos
diablo”(Pablo VI, 15 de noviembre de 1972). En efecto, el diablo no es una
invención de la Edad Media, sino un "ser vivo, espiritual, pervertido y
pervertido ... Se desvían de la enseñanza de la Biblia y de la Iglesia los que
se niegan a reconocer su existencia ”( Ibid .). Entre las
numerosas intervenciones diabólicas que se cuentan en la vida de los santos,
aquí hay un rasgo de lo informado por Sulpicio Severo, discípulo de San Martín
(IV ª siglo).
"Yo soy el
Cristo"
Un día, el diablo, de
aspecto brillante, vestido regiamente, con rostro sereno, sonriendo para que
nada delate su identidad, está parado junto a San Martín en oración. El
santo, como aturdido por su aparición, guarda un profundo silencio. “Abre
los ojos, Martín”, dijo el demonio, “Yo soy el Cristo; habiendo resuelto
bajar a la tierra, quise manifestarme a ustedes ”. El santo no dijo
nada. Entonces el diablo continúa: "Martín, ¿por qué dudas en creer
lo que ves? Yo soy el Cristo ”. El santo, iluminado desde arriba,
respondió: “Jesús no dijo de ninguna manera que vendría vestido de púrpura y
con diadema. Para mí, sólo creeré en Cristo si Él se me muestra en la
forma en que sufrió por mí y cargando los estigmas de su Pasión ”. Ante
esta palabra, el diablo se desvanece como el humo y llena la celda de un
olor insoportable. "Este hecho, lo tengo de la propia boca de San
Martín", añade el narrador.
Es tu cara lo que
estoy buscando
Entonces, ¿cuál es el
objetivo del diablo? Volver a su favor la aspiración del hombre hacia su
Creador, y hacerse devolver los honores debidos sólo a Dios. Porque, como
recordó el Papa Juan Pablo II a los jóvenes reunidos en París el 24 de agosto
de 1997, “el hombre busca a Dios. El joven comprende en el fondo de sí
mismo que esta búsqueda es la ley interior de su existencia. El ser humano
busca su camino en el mundo visible; y, a través del mundo visible, busca
lo invisible en su camino espiritual. Cada uno de nosotros puede repetir
las palabras del salmista: Tu rostro, Señor, es lo que busco; no escondas
de mí tu rostro.(Sal 26, 8-9). Cada uno tiene su propia historia personal
y lleva consigo el deseo de ver a Dios, un deseo que sentimos al mismo tiempo
que descubrimos el mundo creado ”. Esta búsqueda de Dios corresponde a la
razón de ser de nuestra vida aquí abajo, porque "Dios nos dio a luz para
conocerlo, para servirlo y amarlo, y así llegar al cielo" ( Catecismo
de la Iglesia Católica , CCC, 1721).
Amarás al Señor tu
Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente , declara
el primer mandamiento. Este precepto “abraza la fe, la esperanza y la
caridad. Quien dice Dios, en efecto, dice un ser constante, inmutable,
siempre el mismo, fiel, perfectamente justo. De lo cual se sigue que
debemos aceptar necesariamente sus Palabras y tener en él toda la fe y la
confianza. Él es Todopoderoso, misericordioso, infinitamente inclinado a
hacer el bien. ¿Quién no podría poner todas sus esperanzas en él? ¿Y
quién no podría amarlo contemplando los tesoros de bondad y ternura que ha
derramado sobre nosotros? ” ( CCC, 2086).
Una tentación
permanente
El hombre reconoce la
soberanía de su Creador, en primer lugar, a través del culto. Adorar a
Dios es reconocerlo como Dios, como Creador y Salvador, Señor y Amo de todo lo
que existe, el Amor infinito y misericordioso... La adoración del Dios único
libera al hombre del retraimiento sobre uno mismo, de la esclavitud del pecado
y la idolatría del mundo.
Adorarás al Señor tu
Dios, y solo a Él adorarás (Lc 4, 8), dice Jesús, citando Deuteronomio (Dt
6, 13). La adoración del único Dios verdadero excluye la adoración de
otros dioses. Adorar a otras deidades distintas de la Única sería caer en
la idolatría. La idolatría no se trata solo de los falsos cultos del
paganismo. Sigue siendo una tentación permanente contra la
fe. Consiste en deificar lo que no es Dios, por ejemplo demonios
(satanismo), poder, placer, raza, ancestros, estado, dinero, etc. No se
puede servir a Dios y a Mammón , dice Jesús (Mt 6, 24). La idolatría
no se puede reconciliar con la vida de la gracia. Muy a menudo, los
hombres, engañados por el maligno, se pierden en su razonamiento y cambiar la
verdad de Dios por una mentira. Sirven a la criatura con preferencia al
Creador, o de lo contrario, viviendo y muriendo sin Dios en este mundo, se
exponen a la desesperación y la pérdida eterna.
Pero el cristiano sabe
que retiene en sí mismo la capacidad de frustrar las artimañas del diablo: las
verdades de la fe lo iluminan sobre el bien y el mal. La victoria de
Jesús, por su Cruz y su Resurrección, implica la derrota definitiva de
Satanás. Es cierto que el diablo todavía tiene mucho dominio aquí abajo. Pero,
como dice San Césaire, es “sobre los tibios, los negligentes, sobre los que no
temen a Dios en verdad, que gobierna. Está atado como un perro encadenado,
que no puede morder a nadie excepto a aquel que, con seguridad mortal, se
acerca muy cerca de él ... Puede ladrar, puede llamarte, pero morder,
absolutamente no puede, a menos que queramos ”.
La gracia de Dios hace
que el hombre participe de la victoria de Cristo y le da el poder de vencer a
los demonios. Para fortalecernos en esta convicción, el Papa Juan Pablo II
beatificó, el 26 de octubre de 1980, a Bartolo Longo, “el varón de la Virgen”,
quien fue, durante varios meses, esclavo de Satanás.
Los Diez Mandamientos excepto uno
