Fragmentos de Verdad Católica (24) - El diablo: ¿Cómo vencerlo?

 

EL DIABLO: ¿CÓMO VENCERLO?

 

¿Quién es el Diablo? - ¿Qué poderes tiene el diablo sobre nosotros? - ¿Qué poderes tiene el diablo sobre nosotros? - ¿En qué modo Jesús se comporta con los demonios? -  ¿Cómo se vence al diablo? - ¿Qué cosa es un exorcismo? - ¿De qué manera se practica el exorcismo? - ¿Qué otras características tiene el exorcismo solemne? - ¿Qué otras características tiene el exorcismo solemne? - ¿Cómo se reconoce una posesión diabólica? - ¿Existen oraciones para ser recitadas en casos de influjos menores del demonio? - ¿Qué otros consejos útiles da la Iglesia en relación al influjo del maligno?

¿Quién es el Diablo?

- La Iglesia enseña que al comienzo los diablos eran ángeles buenos, creados por Dios, pero que después por sí mismos, por su libre e irrevocable decisión, se transformaron en malvados, rebelándose, rechazando a Dios.

- El Evangelio de San Juan llama al diablo-Satanás "el príncipe de este mundo" (Jn 12, 31). "El diablo es pecador desde el principio" (1 Jn 3, 8), y se opone personalmente a Dios y a su plan de salvación.

¿Qué poderes tiene el diablo sobre nosotros?

- En la Primera Carta del mismo San Juan se lee: "Todo el mundo yace bajo el poder del Maligno" (5, 19). San Pablo habla de nuestra batalla contra las potencias espirituales (cfr. Ef 6, 10-17). Es también por causa de él que el pecado y sus consecuencias (enfermedad, sufrimiento, cataclismos y sobretodo la muerte) entraron en el mundo.

- El diablo obra generalmente mediante la tentación y el engaño; es mentiroso, "padre de la mentira" (Jn 8, 44). Puede engañar, inducir al error, ilusionar. Como Jesús es la Verdad (cfr. Jn 8, 44), así el diablo es el mentiroso por excelencia. El escritor francés Charles Baudelaire decía que la astucia más perfecta de Satanás consiste en convencernos de que no existe.

- El diablo posee un inmenso poder de seducción:

· sedujo a Adam y a Eva: de todas las obras realizadas por el diablo "La más grave en consecuencias de estas obras ha sido la seducción mentirosa que ha inducido al hombre a desobedecer a Dios" (CIC, 394);

· ha tratado de seducir también a Cristo directamente (cfr. Lc 4,1-13) o sirviéndose de Pedro (cfr. Mt 16,23);

· trata de seducir a los discípulos de Cristo. La estrategia que sigue para obtener este resultado es la de convencer al ser humano de que una vida vivida en la desobediencia a la voluntad divina es mejor que aquella vivida en la obediencia. Engaña a los seres humanos persuadiéndolos de que no hay necesidad de Dios y de que son autosuficientes, sin necesidad de la Gracia y de la Salvación. Incluso engaña a los seres humanos disminuyendo, más aún haciendo desaparecer el sentido del pecado.

- "El poder de Satán no es infinito. No es más que una criatura, poderosa por el hecho de ser espíritu puro, pero siempre criatura: no puede impedir la edificación del Reino de Dios" (CIC, 395).

- Su acción, además de ser limitada, "es permitida por la divina providencia que con fuerza y dulzura dirige la historia del hombre y del mundo. El que Dios permita la actividad diabólica es un gran misterio, pero "nosotros sabemos que en todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman" (Rm 8,28)" (CIC, 395)

 

¿Por qué Dios "permite" a Satanás que "atormente" al ser humano?

Fragmentos de Verdad Católica (23) - Hechos extraordinarios ¿Cómo valorarlos? (apariciones, milagros, revelavciones, visiones...)

 HECHOS EXTRAORDINARIOS

(APARICIONES, MILAGROS, REVELACIONES, VISIONES...):
¿COMO VALORARLOS?

¿Qué se entiende por hechos extraordinarios? - ¿Qué es la Revelación pública? - ¿Por qué la Revelación pública ha concluido con Jesucristo? - ¿Cuáles consecuencias produce tal conclusión de la Revelación pública? - ¿Qué son las revelaciones privadas? - ¿En qué modo las revelaciones privadas obligan a la fe del creyente? - ¿Cómo el creyente profundiza su propia fe? - ¿Por qué la Iglesia es prudente para reconocer como auténticas las revelaciones privadas? - ¿Qué valor positivo tienen las revelaciones privadas? - ¿Cuándo las revelaciones privadas son inaceptables? - ¿Cuál es el criterio principal para la autenticidad de una revelación privada? - ¿A quién le corresponde discernir la autenticidad de una revelación privada? - ¿A cuáles criterios se atiene la Iglesia cuando tiene que valorar la autenticidad de una revelación privada? - ¿Qué significa que la Iglesia da la propia aprobación a una revelación privada? - ¿Qué decir acerca de las peregrinaciones hacia los lugares de las revelaciones privadas? - ¿Qué relación existe entre las revelaciones privadas y la piedad popular? - ¿Cuál es la dimensión humana de las revelaciones privadas? - ¿En cuáles situaciones Dios se revela hoy, ciertamente de manera extraordinaria?

 

¿Qué se entiende por hechos extraordinarios?

En esta relación, cuando hablo de hechos extraordinarios, intento abarcar, en una única expresión:

- todo cuanto pertenece, en el campo religioso, al orden extraordinario, es decir a cuanto resulta incomprensible, inexplicable humanamente con la sola razón humana, científicamente no demostrable;

- y por tanto comprendo: apariciones, milagros, revelaciones, visiones...;

- con tal de que hayan sucedido después del final de la Revelación pública.

  

¿Qué es la Revelación pública?

La Revelación pública es aquella:

- realizada progresivamente por Dios a partir de Abraham y, mediante los profetas, hasta Jesucristo;

- testimoniada en las dos partes de la Biblia: el Antiguo y el Nuevo Testamento;

- destinada a todos los seres humanos y a todo el ser humano, de cualquier tiempo y lugar;

- distinta radicalmente, por esencia y no sólo de grado, de las llamadas revelaciones privadas (de las que se hablará sucesivamente);

- concluida con Cristo en el Nuevo Testamento, al cual la Iglesia se siente vinculada.

 

¿Por qué la Revelación pública ha concluido con Jesucristo?

Porque Jesucristo es el mediador y la plenitud de la Revelación.
“El, siendo el Unigénito Hijo de Dios hecho hombre, es la Palabra perfecta y definitiva del Padre. Con la venida del Hijo y el don del Espíritu, la Revelación ya se ha cumplido, aunque la fe de la Iglesia deberá comprender gradualmente todo su alcance a lo largo de los siglos” (Compendio, n. 9).
“Dios, habiendo hablado hace mucho tiempo, en muchas ocasiones y de muchas maneras a los padres por los profetas, en estos últimos días nos ha hablado por su Hijo,” (Hb 1, 1-2).

Cristo, el Hijo de Dios hecho hombre, es por tanto la Palabra única, perfecta y definitiva del Padre, el cual en él dice y dona todo, y no habrá otra Palabra más que aquella.

“Desde el momento en que nos ha dado a su Hijo, que es su única y definitiva Palabra, Dios nos ha dicho todo de una vez en ésta Su Palabra y no tiene más nada que decir” (San Juan de la Cruz).
“La economía cristiana, por tanto, como alianza nueva y definitiva, nunca cesará, y no hay que esperar ya ninguna revelación pública antes de la gloriosa manifestación de nuestro Señor Jesucristo (Concilio Vaticano ii, Dei Verbum, 4).

 

¿Cuáles consecuencias produce tal conclusión de la Revelación pública?

Fragmentos de Verdad Católica (22) - ¿Para qué las imágenes sagradas? - Mons. Raffaello Martinelli

 

¿PARA QUÉ LAS IMÁGENES SAGRADAS?

¿Qué son imágenes sagradas? - ¿De qué se sirven las imágenes sagradas? - ¿Qué tipo de pasaje exigen las imágenes sagradas? - ¿Desde cuándo existen las imágenes sagradas? - ¿Por qué algunas religiones prohíben la imágenes? - ¿El Antiguo Testamento prohíbe las imágenes? - ¿Cuándo en la historia del cristianismo fueron prohibidas las imágenes? - ¿Sobre qué fundamentos se basan las imágenes religiosas? - ¿Jesús ha utilizado signos y símbolos humanos para expresar el divino? - ¿La imagen humana es limitada respecto a la divina? - ¿Qué finalidad tienen las imágenes religiosas? - ¿En qué sentido las imágenes tienen una finalidad catequética? - ¿Las imágenes son también una invitación a la oración? - ¿Las imágenes religiosas en qué relación están con Cristo? - ¿Qué tipo de culto se da a la imagen? - ¿Quién veneramos en la imagen? - ¿Entre las imágenes, cual es la más importante? -¿En qué sentido las imágenes religiosas anticipan "Cielos Nuevos" y "Tierra Nueva?

 

¿Qué son imágenes sagradas?

Son representaciones (estatuas, pinturas mosaicos, esculturas...) de contenido religiosos, que vienen efectuados con diferentes materiales y con diferentes estilos. En particular éstas, representan Dios Padre, Jesucristo, el Espíritu Santo, la Virgen y los Santos.

 

¿De qué se sirven las imágenes sagradas?

Se sirven de elementos que provienen de este mundo, en sus diferentes componentes: humano, animal, vegetal, material. Pero estos elementos están ahí pintados para indicar otra cosa: representan realidades que no pertenecen a este mundo visible. Son reflejos, signo de lo divino, de lo religioso, de lo espiritual, de lo sobrenatural.

 

¿Qué tipo de pasaje exigen las imágenes sagradas?

En esas, el hombre es solicitado a pasar del visible al invisible, del significante al significado. Por esto nosotros llamamos simbólicas las imágenes religiosas. Son un puente entre el visible y el invisible entre el fiel y el misterio.

 

¿Desde cuándo existen las imágenes sagradas?

Fragmentos de Verdad Católica (21) - Las indulgencias ¿Cómo ayudan a los vivos y a los difuntos? - Mons. Raffaello Martinelli

 

LAS INDULGENCIAS:

¿CÓMO AYUDAN A LOS VIVOS Y A LOS DIFUNTOS?

 

¿Qué son las indulgencias? - ¿Cómo están unidas las Indulgencias al sacramento de la Confesión? - ¿Cuáles son los elementos característicos de las Indulgencias? - ¿Qué son las penas? - ¿De qué tipos puede ser la pena? - ¿Qué indica la pena? - La Indulgencia se obtiene mediante la Iglesia - La Indulgencia puede ser plenaria o parcial - ¿Cómo obtener la Indulgencia plenaria cotidiana ó anual u ocasional? - ¿Quáles son las condiciones para obtener la Indulgencia plenaria? - ¿Cómo se obtienen las indulgencias parciales?

Puerta Santa - Basílica Santa María la Mayor Roma

 

¿Qué son las indulgencias?

- "Las indulgencias son la remisión ante Dios de la pena temporal merecida por los pecados ya perdonados en cuanto a la culpa, que el fiel, cumpliendo determinadas condiciones, obtiene para sí mismo o para los difuntos, mediante el ministerio de la Iglesia, la cual, como dispensadora de la redención, distribuye el tesoro de los méritos de Cristo y de los santos." (Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, n. 312).

- "El don de la Indulgencia manifiesta la plenitud de la misericordia de Dios, que se expresa en primer lugar en el sacramento de la Penitencia y de la Reconciliación. Esta antigua práctica, acerca de la cual no han faltado incomprensiones históricas, debe entenderse y acogerse en modo correcto. La reconciliación con Dios, aún siendo don de la misericordia de Dios, implica un proceso en el que el hombre está comprometido en su empeño personal y la Iglesia en su tarea sacramental. El camino de reconciliación tiene su centro en el sacramento de la Penitencia, pero aún después del perdón del pecado, obtenido mediante tal sacramento, el ser humano resta marcado por aquellos "residuos" que no lo hacen totalmente abierto a la gracia y tiene necesidad de purificación y de aquella renovación total del hombre en virtud de la gracia de Cristo, que para obtenerla, el don de la Indulgencia le es de grande ayuda" (Penitenciaría Apostólica, El don de la Indulgencia).

¿Cómo están unidas las Indulgencias

al sacramento de la Confesión?

Las Indulgencias están ligadas muy estrechamente con el sacramento de la Confesión, en cuanto que las Indulgencias son la remisión delante de Dios de la pena temporal por los pecados, ya perdonados en cuanto a la culpa con el sacramento de la Confesión.

¿Cuáles son los elementos característicos de las Indulgencias?

- La Indulgencia:

· es la remisión de la pena temporal por los pecados;

· se obtiene por la mediación de la Iglesia;

· puede ser:

* parcial;

* plenaria;

· puede ser aplicada a sí mismo y también a los difuntos.

- Examinemos por grados y más detalladamente dichos elementos.

1 - La Indulgencia remite:

¿Qué son las penas?

Fragmentos de Verdad Católica (20) - Los Ángeles: ¿Quiénes son y qué hacen? - Mons. Raffaello Martinelli

LOS ÁNGELES: ¿QUIÉNES SON Y QUÉ HACEN?

¿Quiénes son los ángeles? - La existencia de los ángeles es una verdad de fe? - ¿Qué cosa hacen los ángeles en el Antiguo Testamento? - ¿Y el Nuevo Testamento cómo habla de los ángeles? - ¿Cuál es la relación entre Jesucristo y los ángeles? - ¿Qué cosa significa la frase evangélica: "verán a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre" (Jn 1,51)? - ¿En qué modo los ángeles están presentes en la vida de la Iglesia? - ¿En qué modo los fieles, imitando a los ángeles, pueden adorar a Dios? - ¿Existen otros modos de adorar al Señor? - ¿Quiénes son los Arcángeles? - ¿Qué hacen los ángeles custodios? - ¿Qué oraciones la Iglesia nos invita a dirigir a Dios a través de los ángeles custodios?  

¿Quiénes son los ángeles?

"Los ángeles son criaturas puramente espirituales, incorpóreas, invisibles e inmortales; son seres personales dotados de inteligencia y voluntad. Los ángeles, contemplando cara a cara incesantemente a Dios, lo glorifican, lo sirven y son sus mensajeros en el cumplimiento de la misión de salvación para todos los hombres" (Compendio, 60).

"En todo su ser, los ángeles son servidores y mensajeros de Dios. Por el hecho que «ven siempre el rostro de mi Padre que está en los cielos» (Mt 18,10), estos son «poderosos ejecutores de sus órdenes, listos a la voz de su palabra» (Sal 103,20).

En tanto que criaturas puramente espirituales, tienen inteligencia y voluntad: son criaturas personales e inmortales. Superan en perfección a todas las criaturas visibles. El resplandor de su gloria da testimonio de ello (CCC, 329-330).

San Agustín dice al respecto «"Angelus" officii nomen est, […] non naturae. Quaeris nomen huius naturae, spiritus est. Quaeris officium, angelus est: ex eo quod est, spiritus est, ex eo quod agit, angelus - La palabra ángel designa el oficio, no la naturaleza. Si se pregunta el nombre de esta naturaleza, se responde que es espíritu; si se pregunta la función, se responde que es ángel: es espíritu por aquello que es, mientras que por aquello que cumple es ángel» (San Agustín, Enarratio in Psalmum 103, 1, 15: CCL 40, 1488).

La existencia de los ángeles es una verdad de fe?

Fragmentos de Verdad Católica (20) - El Santo Rosario - Mons. Raffaello Martinelli

EL SANTO ROSARIO

A) HISTORIA DEL SANTO ROSARIO: - ¿Cuándo nace la oración del Santo Rosario? - ¿Qué dijeron algunos papas acerca del Rosario? - B) LA ESTRUCTURA DEL ROSARIO - ¿De cuántas Ave Maria está formado actualmente el S. Rosario? - ¿Por qué en el pasado el S. Rosario estaba formado por 150 Ave Maria? -  C) IMPORTANCIA DEL ROSARIO - ¿Cuál es la relación entre el Rosario y la vida cotidiana? - ¿En qué sentido el Rosario es la oración por la paz y la familia? - ¿Existe un Rosario misionero? - D) LOS MISTERIOS DEL ROSARIO -MISTERIOS DE GOZO - -MISTERIOS DE LA LUZ - -MISTERIOS DE DOLOR - -MISTERIO DE GLORIA

A) HISTORIA DEL SANTO ROSARIO:
¿Cuándo nace la oración del Santo Rosario?

Tiene un origen muy antiguo. De hecho, parece remontarse al siglo XII cuando, incluso, desde hacía ya mucho tiempo, era recitado por los monjes cartujos. Luego se difundió rápidamente por todo el mundo católico, asumiendo diferentes características pero conservando siempre la invocación a María Santísima. La popularidad del Rosario se confirma también por el gran número di cofradías y asociaciones que, tanto en el pasado como en el presente, llevan su título. La fiesta litúrgica en honor a Nuestra Señora del Rosario se celebra el 7 de octubre. El Papa Gregorio XIII trasladó la fiesta a esta fecha sustituyendo la fiesta de Santa María de la Victoria que su antecesor había instituído para conmemorar la victoria de la flota cristiana sobre la flota turca en Lepanto, que amenazaba las costas del Veneto.

¿Qué dijeron algunos papas acerca del Rosario?

Fragmentos de Verdad Católica (19) - La Virgen: ¿Cómo la veneramos? - Mons. Raffaello Martinelli

LA VIRGEN: ¿CÓMO LA VENERAMOS?

¿Quién es María Santísima? - ¿Qué relación hay entre María y Cristo? - ¿Cómo sucede esta concepción? - ¿Qué significa la Inmaculada Concepción? - ¿En qué sentido es toda santa? - ¿María fue siempre virgen? - ¿Por qué entonces la Sagrada Escritura habla de hermanos y hermanas de Jesús? - ¿Cuál es la relación de María con Jesús? - ¿Cuáles son los dogmas mariológicos? - ¿En qué sentido María es llamada la Madre de Dios? - ¿Qué significado tiene la asunción de María al Cielo? - ¿Cuál es la relación entre María y Dios Padre? - ¿Cuál es la relación entre María y el Espíritu Santo? - ¿Qué relación hay entre María y la Iglesia? - ¿En qué modo María pertenece a la Iglesia? - ¿Por qué María es Madre de la Iglesia? - ¿En qué sentido María es modelo de la Iglesia? - ¿En qué sentido María es modelo de la Santidad de la Iglesia? - ¿En qué sentido María coopera a la Redención? - ¿Cuál es la relación entre María y la mujer? - ¿Qué tipo de culto se da a María?

¿Quién es María Santísima?

- Es la hija de Israel, una joven hebrea de Nazaret en Galilea, “una virgen esposada con un hombre de la familia de David, llamado José” (Lc 1,26-27);

- “Primicia entre los humildes y pobres del Señor, los cuales con fe esperan y reciben de El la salvación. En fin con Ella, la excelsa Hija de Sión, después de la larga espera de la promesa, se cumple el tiempo y se instaura la nueva economía de la salvación” (LG, n. 55)

- “virgen Madre, hija de tu Hijo, la mas humilde y excelsa de las criaturas, desde siempre objeto del mirar divino, tu eres Aquella que ha enaltecido la naturaleza humana de tal manera que el Creador no tuvo a menos hacerse criatura. (Dante Aligieri, Paraíso, Canto XXXIII).

¿Qué relación hay entre María y Cristo?

Jesús fue concebido en el seno de María Virgen.

¿Cómo sucede esta concepción?

Por obra del Espíritu Santo, sin la colaboración de hombre. «María es llamada a concebir aquel en el cual habitará corporalmente la plenitud divina» (Col 2,9). La respuesta divina a su pregunta: « ¿Cómo es posible? no conozco varón» (Lc 1,34) es darle inmediatamente la potencia del Espíritu Santo: «El Espíritu Santo descenderá sobre ti» (Lc 1,35). (...) El Espíritu Santo, que es Señor y dador de vida”, es mandado a santificar el seno de la Virgen María y a fecundarla divinamente, haciendo así que ella conciba el Hijo eterno del Padre en la humanidad, tomada de la suya” (CCC, nn. 484-485).
La concepción virginal indica que Jesús es verdaderamente el Hijo de Dios.

¿Qué significa la Inmaculada Concepción?

“Dios ha elegido gratuitamente a María desde toda la eternidad, para que fuese la Madre de su Hijo: para cumplir tal misión, fue concebida inmaculada. Esto significa que, por la gracia de Dios y en previsión a los meritos de Jesucristo, María ha estado preservada del pecado original, desde el momento en que la concibieron” (Compendio, n. 96).

Fragmentos de Verdad Católica (18) - La cuaresma ¿Cómo vivirla? -Mons. Raffaello Martinelli

LA CUARESMA: ¿CÓMO VIVIRLA?

¿Qué es la Cuaresma? - ¿Por qué cuarenta días? - ¿Cuáles son los grandes temas cuaresmales? - ¿Cuáles son las prácticas cuaresmales? - ¿Cuál es la importancia del ayuno? - Acerca de la limosna:- ¿Cómo dar la limosna?

¿Qué es la Cuaresma?

- Es un período especial del año litúrgico durante el cual el pueblo cristiano se prepara para celebrar el misterio Pascual.

- La Cuaresma es un tiempo oportuno para estar, junto con María Santísima y San Juan, el discípulo amado, junto a Cristo que en la Cruz consuma, por toda la humanidad, el sacrificio de su vida (cfr Jn 19, 25).

- «Mirarán al que traspasaron»: es tiempo oportuno para mirar con confianza el costado de Jesús, atravezado por la lanza, del cual brotaron «sangre y agua» (Jn 19, 34)!

- «Que la Cuaresma sea para todos los cristianos una experiencia renovada del amor de Dios que se nos ha dado en Cristo, amor que también nosotros cada día debemos «volver a dar» al prójimo, especialmente al que sufre y al necesitado. Sólo así podremos participar plenamente en la alegría de la Pascua» (benedicto xvi, Mensaje para la Cuaresma 2007).

¿Por qué cuarenta días?

Fragmentos de Verdad Católica (17) - ¿Cómo medita un cristiano? -Mons. Raffaello Martinelli

¿CÓMO MEDITA UN CRISTIANO?

 ¿Qué es la meditación para el cristiano? - ¿Sobre qué se funda la meditación cristiana? - ¿Qué dimensiones de la persona involucra la meditación? - ¿Qué importancia tiene el cuerpo en la meditación cristiana? - ¿Qué importancia tiene la técnica en la meditación cristiana? - ¿Qué ayudas puedo usar para meditar bien? - ¿Existen etapas en la vida de perfección? - ¿Cuáles son los métodos de meditación? - ¿Cómo practicar la Lectio Divina? - ¿Cuáles son los límites del método? - ¿Qué cosa son las gracias místicas? - ¿Cuánto dura la meditación cristiana? - ¿El cristiano para su meditación puede aprender de otras religiones?

¿Qué es la meditación para el cristiano?

- La meditación es:

· silencio, reverente escucha y obediente recepción de la Palabra de Dios, en vista a conformar según ella toda mi vida;

· ser y estar con Dios: “permanezcan en mí, como yo permanezco en ustedes. Como el sarmiento no puede dar fruto por sí solo, si no está unido a la vid, así sucede con ustedes” (Jn 15,4);

· acercarse a aquel misterio de la unión con Dios, que los Padres Griegos llamaron divinización del hombre: “Dios se ha hecho hombre para que el hombre sea Dios” (San Atanasio) ;

· retornar a buscar la virtud y el amor de Dios, y no a encontrar saber en general o una particular disposición psicológica”. (San Francisco de Sales, Introducción a la vida devota, Filotea, II,V) ;

· pensar sobre alguna verdad de fe, para creer con mayor convicción, amarla como un valor concreto que me atrae, practicarla con la ayuda del Espíritu Santo. Se trata de un conocer amorosamente. Implica reflexionar, amar, y tener propósitos prácticos. Su valor está no en pensar mucho, sino en amar mucho” (CEI, Nº 996);

Fragmentos de Verdad Católica (16) - ¿Cómo orar? -Mons. Raffaello Martinelli

¿CÓMO ORAR?

¿Qué es la oración cristiana? - ¿Cómo se comporta Jesús en relación a la oración? - ¿Cuáles son la fuentes de las cuales el cristiano saca su oración? - ¿Por qué es importante utilizar los Salmos como oración? - ¿Cuáles son las principales formas de la oración cristiana? - ¿Qué relación hay entre Oración del cristiano y la Iglesia? - ¿Cuál es la unión de la Oración con la vida cotidiana? - ¿Cuándo orar? - ¿Qué decir acerca de las técnicas para orar bien? - ¿Cuáles son las principales objeciones a la oración?

¿Qué es la oración cristiana?

- La oración cristiana es:

· elevación del alma a Dios;

· don de Dios y acción del hombre;

· coloquio, relación de los hijos de Dios con su Padre, por medio del Hijo Jesús, en el Espíritu Santo: relación viviente de alianza, de comunión de amor;

· participación de todo el hombre, cualquiera sea el lenguaje (gestos o palabras) y el lugar de la oración;

· adhesión humilde y confiada a la voluntad de Dios Padre;

· necesidad vital: el cristiano, para su vida espiritual, tiene absoluta e incesante necesidad como tiene necesidad del aire y del agua para su vida biológica.

- La oración brota del Espíritu Santo: “Dios ha mandado a nuestros corazones al Espíritu de su Hijo que grita: Abbá, Padre” (Gal 4, 6). Es el mismo Espíritu, que ora en el cristiano y le enseña “qué sea conveniente pedir” (Rm 8, 26) en la oración.

- Exige de la persona que ora, un corazón humilde y arrepentido, rico de Fe, en el cual la persona se reconoce como creada a imagen de Dios, redimida por Cristo, santificada por el Espíritu Santo: “Todo es posible a quien cree” (Mt 9, 23).

- Dios primero llama incesantemente cada persona al misterioso encuentro de la oración.

- La oración por tanto tiene una doble dimensión:

· descendente: invitación al encuentro y al diálogo que el Padre, por medio de Cristo, en el Espíritu Santo, dirige al hombre;

· ascendente: respuesta del hombre al Padre, por medio de Cristo, en el Espíritu Santo.

¿Cómo se comporta Jesús en relación a la oración?

Fragmentos de Verdad Católica (15) - ¿Cuál conciencia moral? -Mons. Raffaello Martinelli

¿CUAL CONCIENCIA MORAL?

Se dice: Cada uno tiene que actuar según conciencia... haz lo que piensas será mejor... sigue tu conciencia... 

Esto es verdad. Pero a menudo se olvida preguntarse: ¿Cuál conciencia? ¿Cuáles características tiene que tener la conciencia? ¿Cómo se forma la conciencia?

A ésta y a otras preguntas se propone contestar esta ficha, en la que cuando se habla de conciencia siempre se entiende la conciencia moral.
Partimos ante todo preguntándonos:

¿Qué es la conciencia moral?

- Presente en el íntimo de la persona, la conciencia es:

· “un juicio de la razón, por el que la persona humana reconoce la cualidad moral de un acto concreto que piensa hacer, está haciendo o ha hecho” (CCC, 1778). Sin el uso de la razón no existe conciencia;

· la percepción natural de los principios morales fundamentales, su aplicación en circunstancias particulares y el juicio final sobre lo que se tiene que hacer (o que se ha hecho);

· ‘el núcleo más íntimo y el sagrario del hombre’ (GS 16);

· el santuario de la persona, que decide por las acciones del hombre.

- Ella sin embargo no es:

· un sentir inmediato, que en cambio muchas veces es fruto o de un estado de ánimo particular o una presión externa, por ejemplo de los medios de comunicación social o de la opinión de la mayoría ;

· ligada al instinto y tampoco al subjetivismo relativista, que lleva a afirmar que por encima de la conciencia no puede haber ninguna instancia superior;

· el manantial mismo de verdad y valores;

· un absoluto, puesta por encima de la verdad y del error, del bien y del mal;

· un actuar según la propia personal interpretación o humor y sin dar cuentas a nadie de ella.

¿Cuál es la tarea de la conciencia?

Fragmentos de Verdad Católica (14) - ¿Cómo hacer el examen de conciencia? -Mons. Raffaello Martinelli

CÓMO HACER EL EXAMEN DE CONCIENCIA PARA LA CELEBRACIÓN DEL SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIÓN (SIGUIENDO LOS DIEZ MANDAMIENTOS)

PREGUNTAS PRELIMINARES:

¿Cuánto tiempo hace que no te confiesas bien? –¿La última vez has confesado todos los pecados graves cometidos? – ¿En las confesiones pasadas has escondido voluntariamente algún pecado mortal? – ¿Hace cuánto tiempo no comulgas? – ¿Has recibido siempre con buena preparación la comunión? – ¿Has comulgado siendo consciente de estar en pecado mortal sin antes haberte confesado? – ¿Has profanado la Eucaristía cometiendo algún sacrilegio? – ¿Has faltado el respeto al Santísimo Sacramento acercándote a la comunión, sin la debida preparación como el ayuno previsto, estando en conversación con otras personas, riéndote, sin pensar a Quién ibas a recibir? – ¿Haces alguna penitencia los días viernes? – ¿Sabes vivir con austeridad, sobre todo, los días que la Iglesia lo manda? – ¿Has comido carne en los viernes de cuaresma? – ¿Has ayunado el Miércoles de ceniza y el Viernes santo? – ¿Ayudas a la Iglesia en sus obras (misiones, seminario, sustentamiento del clero, etc.)?

PREGUNTAS ACERCA DE LOS DIEZ MANDAMIENTOS:

No tendrás otro Dios fuera de mi

Fragmentos de Verdad Católica (13) - ¿Cuándo y cómo debo confesarme? -Mons. Raffaello Martinelli

¿CUÁNDO Y CÓMO DEBO CONFESARME?

Ante todo ¿qué significa el sacramento de la confesión?

El sacramento de la confesión (de la penitencia o de la reconciliación) es la celebración del amor misericordioso de Dios, que nos perdona los pecados por medio de Cristo muerto y resucitado, y quien, mediante el ministerio de la Iglesia, nos reconcilia con Dios y con los hermanos. 

Confesarse significa, por tanto:

- Ponerse a escuchar la Palabra de Dios y reconocer el propio pecado.

- Celebrar el amor misericordioso de Dios Padre, que:

· Perdona nuestros pecados, lavándolos con la sangre de su Hijo;

· Nos comunica su misma vida divina (gracia sacramental) ;

· Nos reconcilia con Él y entre nosotros, reconociendo nuestro vínculo de hermandad universal;

· Acoge y fecunda nuestro compromiso personal de continua conversión inaugurado en el Bautismo y que se acrecienta por las exigencias de la celebración eucarística;

· Abre nuestro corazón arrepentido al soplo del Espíritu Santo, que conduce a la justicia, la caridad, la libertad, la vida y la alegría.

¿Quién ha instituido este sacramento?

Fragmentos de Verdad Católica (12) - El domingo ¿Cómo lo santifico? -Mons. Raffaello Martinelli

EL DOMINGO: ¿CÓMO LO SANTIFICO?

¿Por qué es importante el domingo para el cristiano?

Porque Cristo resucitó en domingo. Y de hecho era domingo el día en que las mujeres, que habían asistido a la crucifixión de Cristo, se acercaron al sepulcro, “muy de mañana, el primer día de la semana” (Mc 16, 2), y lo encontraron vacío.

¿Por qué la resurrección de Cristo es tan importante?

- Porque la resurrección de Jesús es el dato fundamental, central y originario sobre el cual se apoya la fe cristiana: “Si Cristo no ha resucitado, entonces nuestra predicación es vana y vana también la fe de ustedes” (1 Cor 15, 14).

- La resurrección de Cristo es el evento admirable que no sólo se distingue en modo absolutamente singular en la historia de la humanidad, sino que incluso se coloca al centro del misterio del tiempo y de la historia. A Cristo le pertenecen el tiempo y los siglos. El constituye el eje que atraviesa la historia, al cual se unen tanto el misterio del origen como el misterio del fin del mundo.

¿Con cuáles expresiones se indica el domingo?